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1.聚际必散,积际必尽,生际必死,高际必堕 什么意思

意思是:无论是人与人之间的聚,还是人与物之间的聚,终将有离散的一天;积攒了无尽的财富,当无常到来的时候,福报享尽之时依然会饥寒交迫;每个人都是向死而生的,没有谁可以拒绝无常;没有永远的皇帝,也没有常胜的将军,处在高位,也依然有一落千丈的无常等着。出自《贤愚经》中提到佛经的“无常四边”。每个人都是向死而生的,可以说从出生起就一步步走向死亡。无论是王宫大臣还是街边乞丐,无论富贵还是贫贱,也无论美丑,无常对待每个人都是平等的,没有谁可以拒绝无常。佛陀宣说无常的道理,不是让人们悲观消极地面对这个世界,而是让人们因无常的存在而更加积极的成就自己的人生。扩展资料《贤愚经》又叫《贤愚因缘经》,它是很特殊的一部佛典,其虽名为“经”,但实际上是一部“佛教故事集”。北魏太平真君六年(445)凉州(今甘肃武威)沙门慧觉(一作昙觉)等译。汉译而外,还有藏文、蒙文译本。译者慧觉、威德等八人,曾西行求经至于阗(今新疆和田)大寺,遇见当地五年一次举行的般遮于瑟会。会中长老各讲经律,他们八人分别听了记录下来,译成汉文,于公元445年回到高昌,综集成为这一部经,又经过流沙,送到凉州,凉州名僧慧朗将它题名《贤愚经》。以后由凉州传入建业(今南京市),这是此经的传译经过。本经汉译本原为十三卷,后世分卷较多。北宋开宝藏本及丽藏本作六十二品,以后各藏作六十九品。本经的各品内容,各包含一段长短不同的因缘故事,还层迭地引出几段因缘。而与本经各品相同或类似的因缘,也有时见于汉译各经律中。“人生苦短,世事无常”,这是一句人们常常用来感慨的话语,也确是每个人都无法逃脱的定律。对于学佛修行的人来说,“无常”这个词再熟悉不过了。人们每每提及这个词想到的大都是一种畏惧。固然无常意味着不长久、会失去,但同时也应该感谢无常,因为无常是敦促人们抓紧时间修行的妙药,因为它的存在,才有转变的可能。无常有两种:一种是刹那无常,谓刹那、刹那有生住异灭之变化;另一种是相续无常,谓一期相续之上有生住异灭之四相也。无论是“刹那无常”还是“相续无常”,总之是指世间之一切始终处于生灭迁流变化之中,无有止息。《佛说无常经》曰:“未曾有一事不被无常吞。”每个人每天的生活中,都无时无刻不在经历着无常,人们往往身在其中而不自知,但是不管感知到与否,无常都是世间的真理。参考资料来源:百度百科--贤愚经

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